阿夏桑：我们今天在这里是为了聊聊一本看似在讲“无用”情景的书——《困难免痛苦，“待”着就优良：一名新鲜手心思医生的笑泪照护手记》。在这玩意儿凡事讲求效率...

讲座｜待着就好：在效率至上的时代

阿夏桑：在这种周围中，医生和患者之间那种老一套的高大矮小位的角色关系或界限会不会没那么明显？

阿夏桑：我想问梅老师一个问题， 您说这是新潮性问题，那么从古代到新潮，您觉得人类总体上的没意思是增许多还是少许些？

从2017年到眼下 这里的医护人员每天都在帮那些个徘徊在生命终点的患者，从容走优良人生再说说一程。那么到底啥是安宁疗护，这里又发生了怎样的故事？一起来听由北京主播在线记者赵奕阳采制的故事《坚定守护温柔谢幕》。

梅笑：我觉得这位作者， 就像陈医生一样，非常像一位世间学家。他提出了很许多世间学议题， 比如“没意思”这玩意儿概念、“照护”和“治病”的不一样，以及到再说说他追问“整件事情的幕后黑手到底是谁”。

包括专科单病种的康复护理、 专业评估、全科医生的指导、材料整合及精细化的运营管理加以手艺支撑。医护到家已经进入H2.0时代， 我们做出的努力包括与各级看病机构、科研院校的一起干，对各类评估工具的掌握，搞优良服务标准及平安等。

李震女士表示：“H1.0时代既是建立平台、 建立标准、建立沟通、积累经验及基础的时代，1.0时代的特性仅为服务，而更深厚入的与用户沟通，搞懂用户的...

《XX日报》2020年3月，有一篇文章的标题是：老人活动一趟要上下抱八次护理员是有许多能“扛”。仅仅看标题，我们就看见了“抱”和“扛”两个动词，道出了照护干活人员的艰辛，也说说了他们的干活方式。

《困难免痛苦， “待”着就优良：一名新鲜手心思医生的笑泪照护手记》，东畑开人/著 胡文海/译 吉琛佳/校，上海书店出版社·也人，2025年8月版

梅笑：所以把人的互动轻巧松定义为“劳动”是不全面的。如果我们只看到它交换金钱的有些，就会忽略很许多。就像这本书里护士获取的报酬兴许高大于平均，但你会找到，投入了情感和情绪值钱后光有高大工钱是不够的。

而夹住腋下这种支持的姿势对我的帮是：我不仅仅要用力气转移沉心并抬脚， 还要对抗腋下向上力量，即便身子优良的我都有一种力不从心的感觉...

梅笑：我想说不仅是壮年男人需要在车里待一会儿，壮年女人也需要在车里待一会儿。但关键是我们还没有待两分钟，就想说赶紧回家了。我们连待在车里都是一种很奢侈的事情，能够去钓鱼也是一件很奢侈的事情。

梅笑：我想稍微补充一下世间学是怎么看待“没意思”和“待”着的。世间学里甚至有“没意思世间学”，世间学家通常把“没意思”看作一种新潮性体验的后来啊。

在中国， 因为世间老龄化趋势的飞速进步，失能失智老人的照护问题已成为政府面临的沉巨大民生问题...

阿夏桑：是不是能搞懂，感到“没意思”背后是有一种想要变优良、进步、做事的深厚层动力浮现出来了？

陈智民：这点作者怎么想的我不太确定， 但我有类似的体会...

但这里有个误区，我们会浪漫化那些个没有金钱交容易的情感。其实我们都晓得， 照护是非常繁沉的干活，我们一方面赋予它浪漫想象，觉得只要互相给温情就优良...

陈智民：其实一点都不明显。我许多数时候去都不穿白巨大褂， 有些新鲜来的成员甚至都不认识我，以为我是新鲜来的...

我们总会有太许多的欲望，但走进安宁疗护中心你会发眼下生命再说说...

陈智民：梅老师讲到这点对我有启发。我一开头读这本书时带着一巨大串问号...

所以 我们今天沉拾照护的力量，为现实中的照护者与被照护者给卸下沉担的“援助指南”。