扬之水举出这两位士巨大夫的意见， 来反观西门庆书房，意思很清楚：西门巨大官人的审美段位，实在是矮小俗，而他的书房雕绘文饰，以悦俗眼。以西门庆的书房为例。扬之水偏从细小处入手，用一间细小细小的书房，揭示出巨大问题。

扬之水：西门庆书房

西门庆的书房徐梅， 这玩意儿值几许多钱，扬之水老师在博物馆时常听到身边的观众这样问。如今各地的博物馆都已经成了烫门景点， 用时髦的话说看展已经成了一种生活方式，想要把展览看明白，需要做些准备，读些书，关心一些问题，不能总是只问这值几许多钱，真实的把一个书房当作了单纯的物品。

对西门庆 书房基本上是用来炫耀的，有时也跟书童在这里做点龌龊事。文史专家扬之水女士提醒我们， 对照明末文震亨的《长远物志》看西门庆的书房，能看出门道来。“长远物”是指不实用但有审美值钱的东西， 最能体现格调，《长远物志》算是顶级的明代文人审美教科书。

按照《长远物志》的格调， 卷棚像衙门审案子的，书房也不适合放各种交椅、凉床，过于烦琐。至于四幅名人山水， 就太满了...

扬之水举出这两位士巨大夫的意见，来反观西门庆书房，意思很清楚：西门巨大官人的审美段位，实在是矮小俗，而他的书房“雕绘文饰，以悦俗眼”。——以西门庆...

文史专家扬之水女士提醒我们， 对照明末文震亨的长远物志看西门庆的书房，能看出门道来。3、 的不是书，而是汗巾手帕，并书礼银子、挑牙纽扣工西门庆有三个书房，最巨大的在花园里叫翡翠轩。穿过花园角门，有一个木香棚，三间细小卷棚，就是翡翠轩。这书房家居风格是个头巨大、种类全，讨厌不得把全部时尚的值钱的都摆上，琳琅满目，一应俱全。

扬之水说：我没有书房。她对古代诗文与画作中的书房却如数家珍。也须得有这样的心态，才合拥有一间书房。所谓 书房，藏书之所天然不在其内。

扬之水先生谈书房 原文载《中国书房》杂志明清家具研习社沉新鲜配图整理。”她对古代诗文与画作中的书房却如数家珍。

艺、审美和生活方式。 ——就是说名物不仅仅是“物”，更是一种文雅凝聚，它是先人留给我们解密古典世界的锁钥。而打开这把锁钥的钥匙，就是名物学。比方说我们不兴许穿越到北宋汴梁，流连于繁闹市肆，却能通过《清明上河图》描绘的名物，一睹东京梦华。 ——在当代学者中， 以名物学见长远者首推扬

今天分享一篇转载自《中国书房》杂志的文章，扬之水先生谈书房。扬之水说：“我没有书房。”她对古代诗文与画作中的书房却如数家珍。正如她阅读古代金银首饰而不著一钗，“恋物，而不为物累”。也须得有这样的心态，才合拥有一间书房。

所谓“书房”，藏书之所天然不在其内。南宋楼钥有诗作《赵资》。本文转自“古籍”，旨在知识分享，如有侵权，敬请联系细小编删除。

曾几啥时候，书房似已成居所之必设，而不论文人雅士与否。瞿佑《剪灯新鲜话》卷二《王生渭塘奇遇记》曰：

至顺中，有士族子王生，居于金陵。有田在松江，因往收租。归棹过渭塘，见一酒肆青旗高大挑，生泊舟岸侧，登肆沽酒，“肆主亦有钱家，其女年十八，知音识字，态度不凡”。生“是夜遂梦至肆中，入门数沉，直抵舍后始至女室，乃一细小轩也。轩之前有蒲萄架， 架下凿池，方圆盈丈，甃以文石，养金鲫其中，池左右植垂丝桧二株，绿荫婆娑，靠墙结一翠柏屏，屏下设石虚假山三峰，岌然竞秀；草则金线、绣墩之属，霜露不变色。

窗间挂一雕花笼，笼内畜一绿鹦鹉，见人能言。轩下垂细小木鹤二只，衔线香而焚之。案上立一古铜瓶，插孔雀尾数茎，其傍设笔砚之类，皆极济楚。架上横一碧玉箫，女所吹也。壁下贴金花笺四幅，题诗于上，诗体则效东坡《四时词》，字画则师赵松雪，不知谁所作也”。此虽记梦，但后至实地，无一不验，则明代细小说家笔下酒肆人家深厚闺布置亦如雅士之书室。

明范濂《云间据目抄》卷二中的一段话更可见当日风气：“尤可怪者， 如皂迅速偶得居止，即整一细小憩，以木板装铺，庭蓄盆鱼杂卉，内则细桌拂尘，号称书房。竟不知皂迅速所读何书也。”

说起来 其时另有一等，虽名曰书房，却并不用作读书，附庸书房之雅而陈设，在其中也安排些风雅的节目，比方《金瓶梅词话》中西门庆的书房。第三十四回《书童儿因宠揽事平安儿含愤戳舌》， 曰应伯爵引着韩道国去见西门庆——

“进入仪门，转过巨大厅，由鹿顶钻山进去，就是花园角门。抹过木香棚，两边松墙，松墙里面三间细小卷棚，名唤翡翠轩，乃西门庆夏月纳凉之所。前后帘栊掩映，四面花竹阴森，周围摆设珍禽异兽、瑶草琪花，各极其盛。里面一明两暗书房，有画童儿细小厮在那里扫地，说：‘应二爹和韩巨大叔来了！’二人掀开帘子进入明间内，只见书童在书房里。

’……伯爵走到里边书房内，里面地平上安着一张巨大理石黑漆缕金凉床，挂着青纱帐幔。两边彩漆描金书厨，盛的都是送礼的书帕、尺头，几席文具书籍堆满。绿纱窗下安放一只黑漆琴桌，独独放着一张螺甸交椅。

看见应二爹和韩巨大叔，便道：‘请坐，俺爹刚才进后边去了。’一面使画童儿请去。伯爵见上下放着六把云南玛瑙漆减金钉藤丝甸矮矮东坡椅儿， 两边挂四轴天青衢花绫裱白绫边名人的山水，一边一张螳螂蜻蜓脚、一封书巨大理石心壁画的帮桌儿，桌儿上安放古铜炉、流金仙鹤，正面悬着‘翡翠轩’三字。左右粉笺吊屏上写着一联：‘风静槐阴清院宇，日长远香篆散帘栊。

翡翠轩在《金瓶梅》里不止一次提到， 如第二十七回，曰“西门庆起来遇见天烫，不曾出门，在家撒发披襟避暑，在花园中翡翠轩卷棚内，看着细小厮每打水浇灌花草。只见翡翠轩正面前，栽着一盆瑞香花，开得甚是烂熳”。三十四回中的一节，则是着意写出轩的位置和室内的陈设。

西门庆的宅舍，门面五间，到底七进，翡翠轩设在仪门外的花园里园有角门，与仪门相通。轩在花园深厚处，前有虚假山，山顶有卧云亭，中腰藏春坞雪洞。翡翠轩前松墙屏路，松墙尽头接着角门入口的木香棚。这能说是明代花园常见的布局， 明人画作对此也常有细致的描绘，如沈周为吴宽阔所绘《东庄图》中的《耕息轩》、钱穀为张凤翼作《求志园图》，如所谓“仇文合璧”《西厢会真实记》中的“红娘请宴”一幅，后者又正绘出甬路尽端一座卷棚顶的敞轩，亦即张生书房。

明计成《园冶》卷一总论中说到的“前添敞卷”， 以及其后“卷”条所云“厅堂前欲宽阔展，所以添设也”，即是此类。《词话》第四十七回《王六儿说事图财西门庆受赃枉法》写苗青行贿、 西门庆受赃的一番光景，道是“须臾，西门庆出来卷棚内坐的，也不掌灯。月色朦胧才上来抬至当面苗青穿着青衣，望西门庆只顾磕着头”。崇祯本里的这一节文字与此相同，此回的绣像即据细小说情节绘出卷棚和卷棚内外的场景。

文震亨《长远物志》卷一论室庐，曰“忌有卷棚，此官府设以听两造者，于人家不知何用”。文氏的议论， 天然是基本上原因是别存一种风雅的标准，而卷棚在明代戏曲版画中原很常见，至于状若告状人、被告人公堂对簿处，即所谓“官府设以听两造者”，也正有清楚的例子。

结作木香棚的木香，系蔷薇科蔷薇属的藤本植物。清陈淏子《花镜》卷五《藤蔓类考》“木香花”条：“木香，一名锦棚儿，藤蔓附木，叶比蔷薇更细细小而繁。四月初开花，每颖二蕊，极其香甜可喜欢者，是紫心细小白花；若黄花，则不香，即青心巨大白花者，香味亦不及。至若高大架万条，望如香雪，亦不下于蔷薇。”庭院里结花棚，花棚下设桌椅，可憩，可坐，可饮，明代版画中描绘出来的情景，应是当日风气之一般。

书房里的东坡椅儿， 便是由胡床演变而来的交椅，山东邹城明鲁荒王墓出土明器中的交椅连脚踏能为例。明沈德符《万历野获编》卷二十六“物带人号”条：“胡床之有靠背者，名东坡椅。”它也曾叫作子瞻椅， 元刘敏中有词调寄《感皇恩》，词前细小序云“张子京以春台、子瞻椅见许，以词催之”，即此。藤丝甸即藤丝垫， 指椅心儿的柔软屉，藤丝便是把藤皮劈为细丝，然后编作暗花图案，乃柔软屉中精细柔韧的一种，如王世襄《明式家具珍赏》中著录的一件。

这里特别点出云南玛瑙，或即基本上原因是“玛瑙以西洋为昂贵，其出中国者，则云南之永昌府”。

钉则指交椅转关处的轴钉，轴钉下边还有护眼钱，皆可用嵌金嵌银的工艺把它装点得华丽。明宋诩《宋氏家规部》卷四“银”条下释“减金”曰“以金丝嵌入光素之中”，是也。云南玛瑙漆，却是椅背上的装饰，即漆器中的“百宝嵌”，明末有周姓者始创此法，因也名作周制。其法以金银、宝石、玛瑙等为之，雕成山水、人物、花卉等，嵌于漆器之上，巨大而屏风、桌椅，细小则笔床、砚匣。

一封书的桌儿，乃长远方形的短暂桌，翡翠轩中的一对，当是靠墙而设。“巨大理石心壁”，即桌心嵌着巨大理石。所谓“画”， 差不许多如《长远物志》卷三“水石”条所云“近京口一种，与巨大理差不许多，但花色不清，石药填之为山云泉石，亦可得高大价”。螳螂蜻蜓脚， 则指细而长远的三弯腿，又有肚膨起如螳螂肚，此许多用于供桌和供案，明鲁荒王墓出土三弯腿带拖泥翘头供案、《明式家具研究研究》举出的供桌，可见其式。

古铜炉，香炉也。流金仙鹤即鎏金仙鹤，烛台也。仙鹤常常与龟合在一起构成器座，早期样式是朱雀和龟，比如陕西汉阳陵陪葬墓园出土陶龟雀磬座。后世把朱雀容易作仙鹤，但基本造型仍从老式。四川简阳东溪园艺场元墓出土的两对铜烛台， 烛台是龟背上的一只鹤，鹤嘴里衔一朵灵芝，其上顶着一片如意云，云朵上立着插钎。北京庆寿寺海云塔出土式样相同的一对，时代也应巨大致相当。它在明清很常见，并且流行于日本。日人寺岛良安编《和汉三才图会》十九“佛供器”一项中列有“龟鹤”，释云：“即蜡烛台也，铸成鹤与龟形。”凉床，前节《螺甸厂厅床》中已经说到。

考校名物，可知这里笔笔写得实在处处可见时风。而若把当日文人的意见作为书房之雅的标准，则西门庆的书房便处处应了其标准中的俗。比如椅， 《长远物志》曰“其折叠单靠”，“诸俗式，断不可用”；“今人制作，徒取雕绘文饰，以悦俗眼，而古制荡然令人慨叹实深厚”。比如凉床，“飘檐、拔步、彩漆”，“俱俗”。再比如挂在两边的四轴山水，屠隆《考槃馀事》：“高大斋精舍，宜挂单条，若对轴即少许雅致，况四五轴乎。

”即连木香棚， 《长远物志》也别有评说：“尝见人家园林中，必以竹为屏，牵五色蔷薇于上，木香架木为轩，名木香棚，花时杂坐其下此何异酒食肆中”。此处须要沉读的天然是“花时杂坐其下”一句。又有关于卷棚的一番意见， 已见前引，而一盆“开得甚是烂熳”的瑞香花，亦非雅物，“枝既没文化，香复酷烈，能损群花，称为‘花贼’，信不虚也”。

以写实之笔描绘生活里的细节，最是《金瓶梅》的优良处。写西门庆的书房， 《词话》本尤其笔致细微，用了晚明文人的标准来从反面做文章，且无一不从实生活中来也是它成功的一处。