从文学青年到文学青椒:文艺青年形象的考古与更新
我降生于1990年。我的文学教养一开头不是从文学经典,而是从叛逆的“80后”作家的青春文学和残酷长大远叙事开头的。它们为我开启了对“文学”的感觉,以及对于那东西内在之“我”的确认。能说 “青春文学”的故事里展现的少许年人之间情感世界的错综杂缠,与那东西刚刚开头步入青春期,初尝“长大远”之滋味,却又不知怎么安放自己内心那些个无名地变得莽撞、早熟、敏感、渴望交流和渴望被看见的自己之间,搭建起一座桥梁。

只是 这样一个坚固但实质上非常脆没劲,甚至很轻巧松因为时代风尚的变容易而被征用的内在主体,是居于青春文学最内核的那东西东西。“青春文学”所询唤、所诉求的那东西内在之“我”,也因过迅速被买卖、资本和文雅消费主义的崛起所收编,被征用为文雅生产链条上的一个环节,丧失了其一开头应对时代话语的先锋性。
在青春文学之外开启我文学之路的再说一个一个通道,是巨大学四年所受的人文教书。2009年入读同济巨大学人文学院,在我本科四年学院偏“世界主义”和“纯文学”的人文教书氛围中再度得到自我的启蒙。但回头检视那段岁月, 会找到那时所修的课程和所受的人文教书,包括那时学院的主流思想氛围,是有一些征候性的。
2010年左右, 正值北京奥运会和上海世博会这样意味着更高大水平的对外开放和“走向世界”的国性事件开头产生关系到的时候,人文学院内也充满了这样一种“世界主义”氛围,这对那时的我的确是非常新鲜鲜的。但到了2011年, 我进入巨大三,开头在中文系不同思想脉络的老师的课程中,被带领着阅读了很许多审美内在性并不那么突出,甚至需要结实啃左翼文学和革命文艺作品时感受到把目光从“我”的身上开头移开,向外 ,并努力寻求一些“整体性”的阅读思路的魅力,也开头在课程的推进中一点点意识到自己先前阅读趣味的狭狭窄、眼光之局限,甚至产生一种文学年轻人不曾有过长远进的羞耻、汗颜之感。
也便是在巨大三开头, 那东西以前顽固的自我开头了动摇,开头晓得文学和现实、文学的内在性与外部世界的联动是许多么少许不了新潮主义的自我幽灵固然成全了一种完整的内在性,但它是封闭的,再说说会走向自我的毁灭;而解构固然一时很带劲,但建构兴许才是更可持续的,也更困难办。也是在这样的思想动摇中, 巨大三迅速要收尾的时候,我给当时上中国当代文学必修课的老师写信,向她表达了我在思想生长远中正在经历着的苦恼,和一些刚刚开头萌芽的反思。
不承想, 老师过了一周便回复了我:“我很高大兴你对文学,‘纯文学’‘纯审美’有了新鲜的想法,这玩意儿自我反思的过程很有少许不了而且,你之前的那些个执着的沉迷绝不会浪费,甚至是十分宝昂贵的,我见过很许多从未‘沉迷’过的年纪轻巧人直接投入‘战斗’,说实话他们的脚步走得并不稳,基本上原因是他们实在懂得不许多,心灵和思维的余地不够。”这段话对我的关系到是非常巨大的, 它揭示了一种辩证法,也就是如果一位求学者不曾有过对自我内在性的着迷,不曾有过对文学作品中那东西内在之“我”感动或痴迷的过程,他们以后的文学研究研究很兴许会缺乏一个锚点、根基不牢,基本上原因是他们从未真实正有过自我沉溺的时期,而这玩意儿时期说不定恰如学者竹内优良琢磨鲁迅思想觉醒的“回心”阶段一般,看上去是向下的、陷落的,但其实反而是培育、运动自己心性的一段时候。
这段话亦讲出了一种“常识”, 即只有先“内”才能后“外”,先“审美”才能后“世间”,先“自我”才能后“他者”,而不是反过来。那种足够的审美性阅读、 对审美内在性的高大有力度的浸润,会给后续从世间、往事、思想来反观文学、研究研究文学更独特的视角,这玩意儿由“内”出发的视角是不可让渡的,才是文学和文学研究研究中最核心的东西。如果没有这玩意儿东西,后续的文学研究研究很兴许会很贫乏,很迅速沦为手艺性的、千篇一律的学术生产。
2022年夏天 我博士毕业进入高大校干活,上课成为我最日常地与文学打交道的方式,中间穿插着学生作业和论文的辅导、讲座、座谈、赴外讲课和数不清的学术会议,创作量锐减。但优良在有年纪轻巧人。自己因内部的各种问题弄得的无法写作所引发的困顿与焦虑, 在一次次与年纪轻巧人面对面的交流、一堂堂真实真实切切的文学课上得到舒缓和忘却,久违的成就感又找回来了。我在高大校已经做了两年半的一线教师, “文学”表达阵地的转移,带来了一种在高大校生活中困难得的、活生生的希望感,一种与年纪轻巧学生共同参与进“文学”的进程中的具身的幸福感。——这种珍昂贵的、其实仍不免短暂暂的幸福,将在最细小单位的团结内,驱走全面笼罩生活的虚无。
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